کتاب چشمه جاوید ، نگاهی نو به خطبه پیامبر در عید غدیر می باشد که توسط مهدی خدامیان آرانی در پنج هزار تیراژتوسط چاپخانه ولیعصر در سال 1396 در 125 ص به چاپ رسیده است.
با سلامٍ
دوست عزيز از شمامتشكريم كه ازاين وبلاگ ديدن مي كنيد ،
مطالب اين وبلاگ توليدي يا باز آفريني است
نظرات يامطالب ارزشمندتان را براي ما بفرستيد
وباپيشنهادات خود مارا ياري كنيد.
باتشكر جستجو کتاب چشمه جاوید ، نگاهی نو به خطبه پیامبر در عید غدیر می باشد که توسط مهدی خدامیان آرانی در پنج هزار تیراژتوسط چاپخانه ولیعصر در سال 1396 در 125 ص به چاپ رسیده است.
نظر دهید »
چشمه جاوید معارف علوی درسنامه غدیریه آمریکا که بودیم هیچ گاه پپسی نمی خورد. چند بار بهش گفتم: برام نوشابه پپسی بخر اما نخرید یه بار بهش اعتراض کردم. گفتم: این نوشابه ها تفاوت قیمتی ندارند پس چرا نوشابه پپسی نمی خری؟ گفت: چون کارخونه پپسی متلق به اسرائیلی هاست. سر لشگر خلبان شهید عباس بابائئ منبع: کتاب پرواز تا بی نهایت. ص37 زندگی به سبک شهدا، مهدی نقدی، ص41 شادی روح تمام شهدا و شهید مذکور صلوات. ?مقصد این است که اسلام جریان پیدا بکند، مقصد این نیست که #من اجرایش کنم. از چیزهایی که انسان مبتلا به آن هست این شیطنتهای باطنی که انسان به آن مبتلا هست این است که، دلش میخواهد خودش متصدی امر باشد. جریان امر اگر به دست دیگری بهتر واقع بشود، این ناراحت است، میگوید من خوب است باشم. این از شیطنتهای باطنی انسان است. انسان به صورت مقدس مآبی طرحش میکند، من میخواهم به این ثواب برسم. اگر حساب کند پیش خودش که همان ثواب را، بالاترش را به شما میدهند، و شما کمک کنید به این کسی که متصدی است و از شما بهتر میتواند، راضی نمیشوید. ?مسئله این نیست که #ثواب میخواهم، مسئله این است که #دنیا میخواهم. اختلاف اگر بین افراد پیدا میشود، جستجو کنند در باطن ذات خودشان ببینند که مسئله، مسئله #مصلحت_اسلام و مصلحت مسلمین است یا مسئله، مسئله #مصلحت_خودش هست؟ پای #نفس در کار است یا #خدا در کار است؟ اگر یک کسی یک مطلبی را بهتر از من میتواند انجام بدهد، آیا من خوشحالم به اینکه او متصدی امر بشود یا من ناراحتم؟ ?صحیفه امام، ج۱۷، ص۵۳۰ اخلاق تشکیلاتی
وَ قالَ(ع) القَنَاعهُ مَالٌ لَا یَنفَدُ؛ و امام علی(ع) فرمود: قناعت ثروتی است که پایان نمی پذیرد. القَناعَه: قناعت، رضایت داشتن به آنچه هست. لا یَنفَدُ: نابود نمی شود، تمام نمی شود. هر مال و ثروتی یک روز از بین می رود و پایان می یابد، اما امیر المومنین(ع) در این سخن کوتاه و زیبا، قناعت را یک مال و ثروت پایان نایافتنی و تمام ناشدنی معرفی می فرمای. قناعت سبب می شود انسان به داشته خود اکتفا کرده و راضی باشد و چشم به دست دیگران نداشته باشد. چنین فردی، با داشتن قناعت ثروتی را کسب کرده که تمام نمی شود و با آن می تواند زندگی خود را مدیریت کند اما اگر قناعت نباشد، انسان در دام اسراف و تبذیر و ناسپاسی از نعمات الهی و سایر رذائل اخلاقی می افتد و هر چه مال دنیا هم داشته باشد، تباه و تمام خواهدشد. برگزیده راه روشن، حکمت 1تا 110 نهج البلاغه، محمد رضا جویبار زاده و همکاران، ص135 آخرین نظرات
Sidebar 2 This is the "Sidebar 2" container. You can place any widget you like in here. In the evo toolbar at the top of this page, select "Customize", then "Blog Widgets".
|